玄啟名館

所謂凈名。以凈德內(nèi)充。嘉聲外滿。天下借甚。故曰凈名。豈止降伏魔怨。制諸外道。五百聲聞自稱不敏。八千菩薩失對(duì)當(dāng)時(shí)矣。所言法者。謂不思議解脫。統(tǒng)其大歸。凡有三種。一不思議境。二不思議智。三不思議教。由不思議境。發(fā)不思議智。以不思議智。欲令受化之徒。藉教通理。因理發(fā)智。故此三門理無(wú)不攝。但門雖有三。義兼本跡。境之興智。謂不思議本也。教謂不思議跡也。要由境發(fā)智。然后應(yīng)物施教。謂以本垂跡。藉教通理。謂以跡顯本。所言不思議者。謂內(nèi)無(wú)功用。不假思量。外化幽微。物莫能測(cè)。故曰不思議也。解脫者。略有二。一登法身之位。舍結(jié)業(yè)之形。謂果解脫。二者道貫雙流。二慧常并。縱任自在。塵累不拘。謂因解脫也。